奉主耶穌聖名證道:
我們請看約翰福音
【約 19:25】 站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姐妹，並革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。
【約 19:26】 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：“母親（原文作“婦人”），看你的兒子！”
【約 19:27】 又對那門徒說：“看你的母親！”從此那門徒就接她到自己家裏去了。
以上的聖經節，我們就繼續彼此來學習的是主耶穌在釘十字架上面，所說的七句話的第三句。
我們婦女會給這些姐妹們的功課，主耶穌在十字架上所說的七句話，在猶太人他們數字上這個七，有兩種意思，大家都很清楚的這個‘七’是代表一個完全數。
在創世記開始就有 神工作六天，到了第七天，就安息了，這是至聖的安息聖日，這是美好休息安息的日子。主說要門徒赦免人七十個七次，不是只有四百九十次，而是要完全的、徹底的赦免。那婦女會又出個題目給姐妹去做，法利賽人的七禍，這個地方的‘七’就是不是只有七次，而是許許多多。就好像以利亞在跟 神說，你所有的先知逃避的逃避，被殺的殺，只剩下我一個；神修正以利亞的觀念，還有默默為我忠心的有七千人，也不是說剛好就只有這七千人，而是代表許許多多的人都默默地在為我忠心。
就好像我們這一次靈恩會的工作，看得到的就是在前面彈琴、講道、會前領詩的，其實有許許多多的人，大家出錢出力、獻上禱告，才能完成這次的靈恩布道會。那麼主耶穌在十字架上的這七句話，是完全美好的話。
那我們今天繼續學習這個第三句。第三句我們直接看起來，就知道是有關孝順父母的道理。主耶穌在世上給我們留下任何一件事情，都是好榜樣，就好像早禱會我們所聽到的勉勵，父母親要教訓兒女，不只是用嘴巴，更要用父母親好的行為表現。主耶穌在世上也是一樣，他不是只是一直講道理，他自己按照道理在做，包括十字架上的這七句話。如果我們今天每一個人都做到，每一個人都得救，你道理不必懂很多，將所聽到的道理行出來，絕對能得救。所以我們在學過的這七句話裏面，希望我們一句一句的把它實行出來 ，主耶穌在十字架上，已經是走到人生的最後了；以我們來講，臨終了，就是快死了。那主耶穌在臨終的時候，非常孝順他肉身的母親。因為我們剛才所讀的經節，他的母親也在十字架下，並且他所愛的那個門徒，也跟他的媽媽在一起，所以主耶穌從十字架上看下來，對母親說‘看，你的兒子。’就是他所愛的那個門徒約翰，就是最貼心的貼在耶穌胸膛的這個使徒，就是寫約翰福音；寫約翰一書、二書、三書；寫啟示錄的這個約翰。所以主耶穌要媽媽馬利亞，看他所愛的這個門徒約翰。
然後再對他所愛的那個門徒約翰說‘看，你的母親。’我們有一句話這麼說‘有時候無聲勝有聲，一切盡在不言中。’當兩眼相對相視的時候，通通可以從我們的眼神感受出來。
主耶穌已經快走了，一個人要走的時候所講出來的話，常常是最寶貴的話；主耶穌給我們留下，這一生要怎麼樣孝順父母。媽媽大過孩子，這是一定的道理。一般人說白發要送黑發，年老的媽媽要送年輕的兒子耶穌離開世界，這是加倍的痛苦，加倍的舍不得。耶穌呢？在這離別、訣別這一剎那，他忘不了懷念他、生他、養他、教他的媽媽，所以就將斷氣之前，特別把這重大的使命、任務，交給他所愛的唯一的這個門徒、愛徒。母子連心，媽媽完全會意到兒子耶穌的心腸，耶穌的孝順馬利亞百分之百感受到。這個耶穌所愛的門徒，約翰也完全體會耶穌的心腸，也配稱貼在耶穌胸膛的這個愛徒。
有時候父母親對孩子說，你真貼心。這個孩子也真的很安慰，媽媽知道我真的跟她心連心。所以當主耶穌對約翰這個門徒一說的時候，約翰可以感受到他的榮幸，我的老師到臨終了，最後了，還把這麼重要的任務交給我。老師了解我，老師器重我，老師真的愛我，老師才會把媽媽交給我。所以這麼簡單的一句話‘看，你的母親。看，你的兒子。’結果馬利亞跟約翰對視相看，一切盡在不言中，他們通通明白十字架上耶穌的心腸。所以就這麼簡單說，從此那門徒就接她到自己家裏去了，二話不說，說做就做，甘心樂意，快快樂樂，完全照辦。媽媽也放心讓約翰來奉養，約翰也滿心高興來孝順馬利亞。
所以這個在我們日常生活裏面，特別是我們一個信耶穌的人，你平常大家在一起的時候，你真的要多多的了解。如果我們彼此不了解，我們就不可能彼此關心，到了有重大事情的時候，我們就不知道該怎麼樣來托付什麼人？像月萍的孩子小美琪在大陸住院，雯琴能發一封電子郵件過來，表示她相信我們橫濱教會，傳道更把這個信息告訴東京區三間教會。既然雯琴相信我們，我們也相信這個東京區都是同心合意。就好像郭華依姐妹一樣，昨天傳道一直跟她的愛人陳弟兄保持電話聯絡，住院動手術，到底經過情形怎麼樣？他也相信傳道，所以你把詳細情形告訴傳道，那傳道相信橫濱教會、東京區三間教會，都有一體感，所以馬上寫電子郵件通知三間教會。
感謝主！早上把電腦一打開，就好像雯琴寫信來一樣，小美琪平安出院了，陳秉這個孝順母親的孩子，代表家人寫一封電子郵件謝謝大家禱告，媽媽手術通通順利了。我們也高興華依今天也跟我們在這裏記念安息聖日。都不必講什麼，只有一封電子郵件，沒有聲音，大家看了，小美琪病了，華依姐妹住院了，我們獻上的禱告，這就是愛，這就是關懷。
為什麼平常要多聯絡，平常要多觀察？那你越聯絡，越觀察，越談心，越信任，我們重大事情就能得到安慰、得到幫助。你平常不聯絡，不了解，你怎麼樣關心起？所以我們常常來教會聚會，百分之百正確教會是 神的家，我們都是 神家裏的人。你不來教會聚會，你看不到我們教會的弟兄姐妹，看不到我們 神家裏面的人，你要從哪裏關心起？你說我愛主耶穌，主耶穌說你真的愛我嗎？
請看約翰一書，
【約一 4:20】 人若說，“我愛 神”，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的 神（有古卷作“怎能愛沒有看見的 神呢？”）。
【約一 4:21】 愛 神的，也當愛弟兄，這是我們從 神所受的命令。
所以我們只有常常來教會聚會，我們常常電話彼此聯絡，我們常常透過電子郵件聯絡，這樣我們越聯絡越談心，大家就越相信。所以看得見的弟兄姐妹，我們一定要去彼此關懷，然後你說我愛 神，神才會相信。
請看提摩太前書，
【提前 5:8】 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裏的人更是如此。
所以我們今天很多人都說，傳道，我在社會上做義工了。我不是說在社會上做義工不好，特別到這些老人院裏面去，不是，既然能夠到社會上做義工，我們教會有更多的義工等你做。年紀大沒有力量，年紀大很孤單，年紀大心裏面很仿徨，他需要更多的人安慰，更多的人談心，更多的人鼓勵。那是不是只有年老的人這樣呢？無力感的人、孤獨感的人、仿徨感的人，只要他是我們家裏的人，是真耶穌教會裏面的人，都需要我們去關懷，都需要我們去照顧。這是我們的親人，比肉體沒有信真耶穌教會更親的親人，因為已經進入靈裏面。
如果我們明白這個道理，我們應該常常來教會，我們千萬不要說我在哪裏都可以拜 神，這一句話對一半，沒有完全對。因為我們家人一定要相聚，家人一定要認識，橫濱我們福清的弟兄姐妹，你更能體會你為什麼有時候要掉眼淚？難道能那麼輕松嗎？非常辛苦，不只是肉體辛苦，心裏也很辛苦。生的小孩送回去，年紀大的爸爸媽媽也留在中國大陸，所以要孝順父母也不容易，要抱抱你的小嬰孩也沒有辦法。所以你肉體苦，心也苦，你們最能體會到。只有這麼幸運的人全家福能夠在日本的，你才能朝夕相處，彼此切實的幫助、照顧。
同樣的道理，我們真耶穌教會在橫濱教會裏面，你真的要彼此相愛，一定要到教會。你只有來教會，你才看得到對方的你，他現在瘦了？他現在怎麼變得這麼沒有力量？他怎麼滿面紅光，他怎麼這麼喜樂？你才能與喜樂的人同樂，與愛哭的人同哭啊。因為主耶穌給我們留下這個榜樣，從愛弟兄姐妹開始，愛家裏的人開始，更要愛我們、生我們的父母。
請看以弗所書，
【弗 6:1】 你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。
【弗 6:2】 -
【弗 6:3】 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
聖經裏面只要講到應許，都是好的。創世記開始 神應許亞當；神應許亞伯拉罕。一直的應許下來，到今天 神應許真耶穌教會。只要你們遵守聖經的教導，真耶穌教會將成為將來耶穌基督再臨，所要迎娶的新婦-唯一得救的教會。應許是一回事，你要遵守命令，你不遵守命令就得不到，應許落空不是 神不守諾言。神是絕對信實的 神，講信用、講實在的 神，所以 神應許不會落空，落空的原因就是我們沒有照 神的話去做，不守 神跟我們之間的約定。所以在這裏告訴我們，神的誡命裏面第一條帶應許的誡命，就是最有福氣的「孝敬父母」。
所以主耶穌給我們留下這個榜樣，一個孝敬父母的，不是只是給爸爸媽媽吃就好，不是把錢丟給父母親就好。我們在家裏有養過寵物嗎？這些寵物你還給它吃啊，還給它喝啊，還幫它清洗啊，甚至都已經抱著寵物睡覺。父母親有時候比寵物還不如，你給爸爸媽媽吃，有了；賺錢回來丟給他，有了。父母親年紀大了，行動不方便了，你願意幫父母親清掃、清洗他的身體嗎？他起不來了，吃喝拉都在床上。這時候你想到你的良心，寵物跟年老的父母親你比較一下，你到底是愛寵物，還是愛父母？如果你只愛寵物，沒有辦法像愛寵物這樣的愛父母，那父母比寵物還不如。那這一條應許的誡命不會臨到我們。
所以假如我們今天真的孝順父母，我們學習愛的使徒約翰，比如你多講話，你靜靜好好看你的媽媽，好好看你的父親。你從他們的身體裏去觀察，你去思想，你去回憶。假如我們想到媽媽懷胎的苦楚，生產的危險，養育的辛勞，那麼你今天還有多少日子可以看你的母親？還有多少機會可以看你的母親？有的要看母親，母親走了，要看都沒得看了。所以主耶穌給我們留下這個榜樣，告訴我們孝順父母是何等的重要，是何等的有福氣！我們講一句實在話，母親真的是比父親還偉大。
我們看到一幅圖畫，北極熊公母交配以後，公熊就走掉了，母熊懷胎，母熊生產小熊，母熊帶著小熊一直的長大。公的熊什麼都不管，只負責交配，就調頭走了。我看到這個片段以後，我就想到我們每一個男人，做丈夫的‘不要英雄不做，做狗熊’。結婚以後，只懂得生小孩，太太懷孕了，丈夫也不聞不問。嘔吐了，害喜了，那是你的事情；要到醫院生產，產難了，哭天搶地的，那是你的事情；孩子生出來了，發燒了，要看醫生了，做功課了，不會了，那是媽媽的事情。爸爸說我只負責賺錢，我孩子的事什麼都不管。假如有這樣的爸爸，傳道坦白告訴你，真的是跟北極熊差不多啊。
今天聖經上的道理，夫妻兩個是合成一體，我們千萬不要變成這種樣子，你如果要真的讓做母親的得到安慰、得到幫助，我們把愛的結晶生下來，我們一起照顧。所以現在醫生很好，母親要生產，丈夫一定要在旁邊，讓你知道女人的偉大、女人的痛苦、女人的辛苦。我常常這樣想，假如有機會再做人，我怎麼樣都不做女人，我要做男人。媽媽真的太偉大了！
所以到了聖經裏面，看以賽亞書
【賽 66:12】 耶和華如此說：“我要使平安延及她，好像江河；使列國的榮耀延及她，如同漲溢的河。你們要從中享受（原文作“咂”），你們必蒙抱在肋旁，搖弄在膝上。
在這裏告訴我們母親多好，所以最後一句話說「你們必蒙抱在肋旁，搖起弄在膝上。」
【賽 66:13】 母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們。你們也必因（或作“在”）耶路撒冷得安慰。
這是母親在安慰兒子，神用偉大的母愛來描述他也要這樣愛我們。這就告訴我們世界上最偉大的愛，真的是母愛，所以 神才用這最偉大的母愛，來比喻說我像媽媽這樣愛你們。主耶穌為了讓我們重生，他在十字架上所流的寶血，我們去江河海洗禮才能夠重生。你母親懷胎生產流了更多的血，更偉大，所以我們今天如果感受到母愛，我們就應該更懂得要報答主、主的愛。主耶穌要我們先從孝順母親開始，母親你都不懷念、不孝順，你說會愛我，為你在十字架上為你留這麼多的血，你唱高調了。所以我們好好的想一想，我媽媽在哪裏？我看過媽媽幾次，我跟媽媽講過幾次話？
有一個慕道者，這一次終於洗禮了，他非常高興打電話給傳道，傳道，我過去在中國大陸跟媽媽是沒話講的，沒什麼好談的，我來到了日本，我聽了道理，我電話一直打回去，打到我媽媽說‘好了，好了，不要再打了，那個國際電話很多錢。’我跟我媽媽的話講不完。那你們想一想，有沒有這樣做？可能有時候你要做已經來不及了，所謂‘樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。’所以要趁著你媽媽還在，你可以跟她講話，你可以看她，你要用心誠實誠懇的來跟媽媽在一起。
【箴 23:22】 你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視她。
【箴 30:17】 戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。
如果我們看過烏鴉的故事，我們比較認為這烏鴉，大清早我都講過，在我們橫濱這個地方，哎呀！一大早那個烏鴉‘嘎嘎嘎嘎’叫的聲音，很大聲，很吵人。但是烏鴉也有它的優點，我們千萬不要不知道，老烏鴉老了，老烏鴉飛都飛不動了，誰理它？小烏鴉叼食回來餵老烏鴉，小烏鴉懂得反哺報恩。過去我還小，我沒有辦法去掠食，沒有辦法去找食物，都是媽媽去外面找食物回來鳥巢餵我，現在媽媽老了，飛也飛不動了，我長大了，換我出去找食物回來餵媽媽。
所以這裏提醒我們，一個不孝順父母，甚至更厲害，藐視、譏笑，他的眼睛會被烏鴉啄出來，這個是什麼意思？不是真的說烏鴉來啄我們的眼睛，而是說你有眼無珠啊，有眼睛沒有眼珠啊。
神造宇宙萬物，一只螞蟻都要讓我們學習；一根草、一朵花通通要讓我們學習；海浪再怎麼樣洶湧，神把它定到沙灘為界，正常的海浪到了這裏就為止，也是要給我們學習。你平常你再多厲害，你像海浪這麼厲害，不要太過分，要有分寸，要照聖經的道理來做，神給你定到什麼地步，你就到這個為止。不要太自認為我什麼都不怕，什麼都有辦法；這就是在提醒我們海浪不越過海灘的沙界。
現在烏鴉懂得反哺，我竟然看不到，我竟然不知道，我有眼睛等於沒眼睛的，我輸給烏鴉了。所以我們今天如果懂得主耶穌，給我們留下這種孝順父母的好榜樣，我們要緊緊的記住，千萬不要輸給烏鴉。
所以我們看一下馬可福音
【可 3:31】 當下，耶穌的母親和弟兄來站在外邊，打發人去叫他。
【可 3:32】 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：“看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。”
【可 3:33】 耶穌回答說：“誰是我的母親？誰是我的弟兄？”
【可 3:34】 就四面觀看那周圍坐著的人，說：“看哪，我的母親，我的弟兄。
【可 3:35】 凡遵行 神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。”
第31~35節這裏在描述，很多人說哎呀，你的媽媽、你的弟兄姐妹來找你了。
從33節說「“誰是我的母親？誰是我的弟兄？”」
第34節就講，主耶穌告訴四周圍的人說：「“看哪，我的母親，我的弟兄。」
第35節很清楚的說了「凡遵行 神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。”」
所以我們今天在教會裏面，千萬不要結拜，不要認幹哥、幹妹妹、幹爹、幹娘，千萬不要做這些事情，這是世俗化的。任何一個遵行耶穌基督教訓的人，就是我們屬靈的父母、屬靈的弟兄姐妹。只要我們有那個私心、私欲，就還有情欲在，我們兩個來結拜，我們來認幹哥、幹妹妹。我們用聖經的道理來對照，到最後都不幹不凈，都會有不敬虔的行為出來，因為有私心、有私欲在裏面。
所以保羅這樣告訴我們，教會的領導者要做屬靈的父母，每一個弟兄姐妹就是福音的兒女，所以我們彼此就是福音的弟兄姐妹。千萬不要再墮落到世俗化的結拜，這邊互相認幹哥、幹妹。
這樣我們沒有幹爹幹媽，我們真的是幹幹凈凈，讓我們彼此切實的相愛，這樣主耶穌會悅納祝福我們，阿們！
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引經:婦人!看你的母親!看你的兒子!(約19:26~27)
本論:
[二]孝順父母-第一條帶應許的誡命(弗6:1~3)
[三]母親的偉大…..男人英雄不作,變狗熊,北極熊-交配完掉頭就走,母熊生養教.
*懷胎的苦楚(創3:16)
*生產的苦楚(結16:4,6,9)…..產血多多,要斷臍帶.
*產難致喪命(創35:16~20)
*蒙抱,搖弄,安慰.(賽66:12下,13)
[四]千萬不要,連烏鴉都不如-烏鴉”反哺報恩”(箴23:22;30:17)
*藐視,不聽從母親,眼睛被谷中烏鴉,啄出來!
[五]老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.(弗2:19;提前5:8)
*義工從神的家-教會做起(提前3:15下)
[六]主耶穌教導:誰是我的母親兄弟姊妹?(可3:31~35;路8:19~21;太12:46~50)
*千萬不要世俗化:教會裡頭,認乾媽乾兒子,乾爹乾女兒,認乾哥哥乾妹妹等等.