跟大家談談心：
2011年離開我們，先義執事代表大家送到機場，一直堅持要在機場辦理延伸手續，叫我一定要再来。我一再告訴先義執事說：不要浪費錢，我不可能來了。
人的腳步神在定，我真的萬萬沒有想到十三年後又來到這裡。先義執事說：你怎麼都沒有通知？我說：因為我不是來工作，不敢通知。我深深感受到愛我的人太多了，不敢驚動大家，能夠安安靜靜的來看看大家，安安靜靜的離開，我就很感謝了。
我要離開的溫哥華、教會的傳道、領導者都不知道我要來這裡。但是我禱告跟天上的傳道娘說：媽媽，我帶你到日本。雖然我跟先義執事說：我不可能來，但結果我要來我真的盼望她也能夠來，因為你們真的都很愛她。所以，我告訴天上的傳道娘，媽媽，她們給你的愛統統給我了，我有雙倍的福分。
十三年後我不敢想像：我們日本的教會，真的讓我很震撼，因為聖工的發展，真的很大。這樣的震撼是安慰、高興、感動、欣慰。有時候人高興真的會掉眼淚。
尤其十三年不見，主裡能相見，下車第一個看到，對約瑟執事說：我不會講話，只想安靜看看。第一個出現，代表全部了。不知道何以言對，一切盡在不言中。所以，約瑟執事告訴我說：早上要請你講道。我說：前後請你來，我可能沒有辦法講一個小時，講多少算多少，千萬不要超過時間。
我們今天從談心來比較沒那麼嚴肅了。真正的談心要像聖經裡面告訴我們：敬畏神的人彼此談論，神會側耳而聽。所以，我盼望我們今天早上的談心，大家本著感恩、喜樂、敬畏、虔誠。我們跟人家講話，他側耳而聽，我們很安慰。我們都是天上爸爸的兒女，我們在談話他在聽，我們何等的榮耀。
【創1:1】起初 神創造天地。
這裡一開始就告訴我們：神創造天地。不是物質界的天地，是靈界的天地。簡單說就是天國跟地獄的天地。聖經裡一再告訴我們：字句是死的，你要追求裡面的經意，就是裡面層次屬靈的經意。同樣是天地的字句，但真耶穌的寶貴的這本聖經是神的靈感動運行人的手寫出來，所以，如果沒有真理的聖靈讓我們明白，是沒有辦法去體會真正神的旨意。
【啟22:13】我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。”
沒有一個人可以說：我是一切的開始；我是一切的終了。初是開始，終是結束。阿拉法跟俄梅戛是希臘字母的第一個字和最後一個字，代表開始跟結束。創世記的起初神創造天地，就是一切的開始，一切都結束了。從天國、地獄已經在立定了，在這個中間只是過程，到了最後又回到原點：也是天國、地獄。所以，我們真耶穌教會一再強調：整個世界宇宙萬物再怎麼美，統統歸於無有。從世界看下去，最後神看一切所造的都是甚好。
傳道娘還沒有離開之前，我們從日本結束工作回去，我們就退隱了。在溫哥華教會，我也不上臺，甚至按手禱告，我也不出去了。要派我到處去靈恩佈道會工作，統統不去了。不是我懶惰，也不是我大牌，既然退隱，我就是希望追求安安靜靜。
當我的傳道娘坐在椅子上看外面的窗戶，往上看天空：這麼美要毀滅掉。這都要想到我們第一代的祖先：亞當、夏娃造成的。所以，神愛我們，一切所造的都甚好，但是我們就是不乖、不聽話。所以，第一次用洪水滅了；第二次要用火滅了，再歸到原來的天跟地。在這個過程裡面我們所要定的題目是要《各從其類》。
【創1:4】 神看光是好的，就把光暗分開了。
這裡的光暗也不是我們觀念中屬世、屬物質界的光與暗，這就是靈界的光與暗。約翰福音告訴我們很清楚，慈愛的天父真神，也就是耶穌基督來到世上，他是真光。物質界的天跟地，物質界的光跟暗，都是在這個後面一直出來一直出來。而這個光跟暗，我們曉得，很自然就分開了。這就是後面緊跟著出現的，我們注意看，很多東西各從其類，各從其類，一再的出現。從這些各從其類，我們就可以回到原來的光暗也是各從其類，光屬於光，黑屬於暗，絕對不可以說，我是光暗一半一半，絕對沒有，光就是光，暗就是暗。
從12節開始我們就看到各從其類這個詞。光12節就講了各從其類。接著有好多次的各從其類，各從其類，各從其類，這些各從其類最主要要提醒我們什麼？很好記：19-19。利未記19:19。
【利19:19】“你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料作衣服穿在身上。
有些時候我們記聖經章節，要自己想辦法，像這一類的很容易記，對我們幫助很大。19～19，就是告訴我們不能混雜。
創世記說各從其類，到了利未記講得很清楚：你們不能混雜。為什麼不能混雜？為什麼神要特別提醒
【利11:45】我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的 神，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
【利11:46】“這是走獸、飛鳥，和水中遊動的活物，並地上爬物的條例。
【利11:47】要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。”
這裡告訴我們最關鍵的、不要混雜的，就是要我們懂得分別為聖。所以11章的標題“潔淨跟不潔淨”很清楚，做為標題。到45節告訴我們說：既然神把我們從埃及領出來，你們一定要追求聖潔，因為我是聖潔的。到了46、47節，一定要把潔淨、不潔淨的分別出來。所以這個關鍵點我們一定要注意。為什麼要各從其類？只有二分法：光、暗各從其類分開。聖潔、不聖潔，二分法分開。聖潔就是聖潔，污穢就是污穢，你不能說我聖潔很多，污穢一點點，沒有，你一點點還是算污穢。這對我們今天信真耶穌教會要真得救進天國是非常重要的。聖經利未記裡面告訴我們：潔淨跟不潔淨，我們取這個大標題，走獸為什麼要分蹄？為什麼要倒嚼？這些動物的分蹄一定要蹄分兩半。不分蹄不聖潔，分三半以上也不聖潔。這蹄分兩半就是提醒我們：光跟暗、善跟惡、是跟非，好跟壞，一群二族，蹄分兩半，不能模棱兩可。真理就是真理，你不能有模糊地帶；真道就是真道，只要不符合聖經就不是真道。只是差一點點，我只是沒有信，你們信基督我信節日。你們洗禮我也洗禮，我也全身入水，你這個不是……你這是模糊。所以這個兩半的大原則，你是真的屬神的、就是屬光的、就是屬天的、就是屬靈的、就是屬神的。沒有的另外一半是什麼？我們自己很清楚，很簡單。
倒嚼，這個動物吃食物下去，牛羊吃草，它會慢慢嚼然後倒嚼，就是我們聽道理不要像一般人說的：囫圇吞棗，趕快吃吃吃就完了。我喜歡聽道，我很喜歡聚會，我很喜歡上網，我都沒有看不好的，我都搜索這些，真耶穌教會世界各地不分你我，有講很多道理，一直吸收一直吸收，好多好多，我們應該拍拍手，很好，哇！饑渴慕義。很多人都不想聽道，我特別喜歡。但這裡提醒我們：你要慢嚼細咽，反復思想，行在神眼中屬於聖潔的，屬於真的能夠得救的，你一直說這很好，沒有錯，好要更好，不夠好，不夠好就不能真正成為屬靈的真光，就沒有辦法屬於神眼中聖潔的。
所以，當馬利亞聽到天使跟她講：你是童女，你要懷孕生子。這個是奇恥大辱，我做了壞事了。但是，為什麼說：你是蒙大恩的女子？她把天使的話放在心裡反復思想。你聽到這個道，不可思議，很難接受，但是你不要太緊張、也不要太衝動，太亂動。甚至也不要太激動、感情用事，要反復思想，彼得很懂事。所有的門徒排行老大，但是彼得感情豐富，常常會感情用事，一直沒有辦法反復思想。洗腳，他說：不要，你是老師、你是長輩，怎麼可以幫我洗腳？帶到變貌山上，太好了，摩西、以利亞、耶穌，三人一人一座棚。充滿了愛：三座棚，每個人都有。突然間，摩西不見了，以利亞不見了，天上有聲音說：這是我的愛子，你要聽他的。只剩耶穌。
不見一人，只見耶穌，這就是在提醒我們：你要倒嚼，要反復思想，為什麼這樣？進入真耶穌教會，早期的工人，坦白講：大部分都是像彼得：無學問的小民。現在出來的傳道：大學畢業、碩士、博士，論口才、論學問，都是早期工人所望塵莫及的。這些偉大的工人，又像摩西，又像以利亞。這些很有恩賜的傳道人的道理，我也很喜歡聽，我每天要上網聽道，每天讀聖經十章到二十章，可以的話，每天禱告早上一小時，中午半小時，晚上半小時。為什麼要這麼做？禱告主耶穌：讓我真的能信他、跟他、追隨他。你不要因為在真耶穌教會裡面，你模糊焦點。
世界上有很多粉絲，球星、明星、歌星，我們都成為他的粉絲，現在什麼韓劇、日劇，你忘記了是信耶穌。所以，我們一直很會講道，但是你看我們的日常行事為人有偏差了：你追求這些，摩西、以利亞，這種偉人、這種偉大的先知、領導者。你沒有倒嚼，沒有反復思想：為什麼摩西不見了？以利亞不見了？只有耶穌，這是讓我們只仰望耶穌。所以。我們一個真正聖潔的：尊敬人不崇拜人，當你陷入崇拜、追求，成為粉絲的時候，你要警醒：我不聖潔。有翅有鱗的水簇，魔鬼的厲害不是猙獰的面目來嚇我們，那是低級鬼，不厲害。最厲害就是龍頭水吐出來：潮流。希伯來書提醒我們，你不要隨流失去。所以，在各從其類的水簇必須是有翅、有鱗。有鱗，約伯記裡描述的鱷魚鱗角緊密連接，密不透風，污穢沒辦法滲透到。所以，鱗角是保護我們聖潔，不受污穢的潮流，世俗的潮流沾染。你有事才能夠逆流而上。我們沒有屬於有翅有鱗的簇類，我們就會隨流失去，我們就完了。
男人要是愛穿耳洞、穿鼻洞、穿額頭、穿肚濟，愛穿哪裡，愛穿你去穿。那個做爸爸的很難過的對我說：我的兒子穿耳洞，知道你要來，趕緊拿下來，我說：沒有關係，讓他戴著，鼻子也穿，舌頭也穿。你罵他、禁止他，沒有用，這個是旁支細節。你要為你的兒子禱告，讓他明白：我沒有翅也沒有鱗，我已經屬於無翅無鱗，隨流失去的簇類，全家人能夠逆流而上，保持聖潔，將來他們就是屬光的、得救的，不就明白了。你用鼓勵他、你用代禱他、你要勸勉他，你不要一直罵、一直禁止他，沒有用。
所以我看到一些很特殊的，我不會感到驚奇，我們憐憫他：他很可憐。包容不是縱容。有位弟兄很喜歡抽煙，我悄悄跟他說：抽煙得肺癌你知道嗎?他說：我知道啊。他坦白說：現在香煙貴三倍。不是你這麼愛我，我怎麼報答你？送給你一首讚美詩附歌，做為我們相處之間的主題歌，唱給他聽：回來吧！回來吧！不要再放蕩——不要再抽煙，慈愛天父張開雙手等著你：主啊！我今天、我現在就要回來。用詩歌要來感動他，用詩歌要來造就他。但是他沒有辦法，我們不取笑他、不斥責他、不禁止他。跟我在一起超過三十分鐘，很痛苦，我說：你繼續抽，我繼續為你禱告。但是你一定要緊緊記住：夫妻之間是神很奇妙、奧妙的道理；就好像基督跟教會。從雅歌裡看，新郎耶穌基督從頭髮一直欣賞新婦：就是我們每一位得救的信徒、屬靈的真教會，一直欣賞到他的腳，鞋子。所以，你一天吃香煙，你跟香煙親嘴親幾次？我們父親最後講的：愛人愛的，你不跟你的愛人親嘴，我請問你。所以，你這樣下去，不但不好，你會傷到你愛人很深很深，她沒有講出來。得不到你的親愛；得不到你的親密，活著像活寡婦，你知道嗎？你沒有打她，你沒有罵她，但你是精神虐待，這也是一種家暴。這個道理是什麼？這就是有沒有聖潔？所以在各從其類裡面，告訴我們：要又蹦又跳。蹦跳是什麼意思：沒有在地面，但是也沒有永遠在地面，該跳就跳起來。
一個真基督徒，不是躲在尼姑庵山上，我們積極入世活在這個世上，我入世不屬世，我們需要吃、我們需要喝，所以，吃喝是為主。活著不是為了吃喝！但我們活著就是為了吃，早上沒有了，就是貪。吃喝是為了健康，為了活下去。聖經中告訴我們：吃喝都要榮耀神：吃該吃的，喝該喝的。不該吃的，不該喝的，就是蹦跳上來。所以，真基督徒就是要能蹦能跳。在曠野裡面，有很多很殘暴的，不倫不類，不像動物又不像鳥類的，聲音是很害怕的，很恐怖的。這小鳥叫的聲音會嚇死人，這是屬於不聖潔的鳥類。
但聖經裡面談到鴿子，它的眼睛、它的聲音、它的飛翔、它的哀鳴、它的性情。
十三年前在日本有八篇鴿子的道理讓你們反復思想。你就各從其類。你絕對屬於聖潔的人，你絕對能夠得救！所以，我們今天在神的面前，我們相處在一起，神真的很奇妙，很清楚的告訴亞當：任你吃，只有善惡果不要吃。兩大類，善惡果一類，研究善惡果到底是什麼？是不是火龍果？蘋果？不對。善惡果等於謙卑順服、乖乖聽話：不讓碰的就不要碰，其他那麼多，有兩大類，為什麼你偏要去選擇吃了必定死這一類？想想神有多愛我們。創造宇宙萬物那麼多給我們享受。但是魔鬼詭計多端的來誘惑，你就馬上想到：光暗分開、天地分開、善惡分開，主啊你幫助我，你救我！絕對要蹦要跳。一定要抵抗逆流、潮流的可怕。我們一定要向聖經裡的鴿子學，我的佳偶就像鴿子，只有這一個。
所以，我們禱告主耶穌：讓我們真耶穌教會所得到的聖靈是感動我們成為聖潔的靈的。成為屬天、屬神、屬靈，真的能得救的這一個寶貴的種類。這是在真耶穌教會裡面，會分好人、壞人；會分綿羊、山羊，會分好樹，壞樹；會分忠僕、惡僕；會分假先知、真先知；會分真弟兄、假弟兄。會分真使徒、假使徒；神給我們自由，我千萬不要認為我很會偽裝，我混在裡面沒有人知道。神為什麼不出手？神不是看不到、神不是不清楚。神是充滿了憐憫，才給我們活著。我們就要徹底的謙卑認罪、反省悔改。
我的傳道娘很危急很危急的時候，她已經有氣無力了。她跟我說：你要悔改！你要發熱心，你要報答主恩。我說：你說得很好。有一天她說：昨天晚上我一直掉眼淚，家裡有事嗎?但我心一點都不憂傷。我說：你放心：自從你告訴我，要我要悔改、要發熱心報答主。我陪伴你在醫療中心回到家，我真的朝這三樣來禱告。所以家裡面有事，讓你一直流眼淚，心裡又沒有憂傷，因為你這個很痛很痛，痛到麻非劑量一直加一直加，還是痛。我說：唯一愛你的老伴陪在你身邊，也幫不了你，是慈愛的天父抱著你。所以，你得到安慰，看到很痛苦，就跟她講：我禱告主耶穌讓你走的時候不要這麼痛苦，好嗎？她說：你是傳道，你不曉得學生不能高過老師嗎?主耶穌是老師，我們是學生。主耶穌在十字架上痛到死。我們福清人最喜歡講的一句話：我們都虧欠了神，我們受苦是應該的。像經上所說的：這是艱難餅，困苦水，這是正路，你走下去就對了。所以，她吃什麼吐什麼，喝什麼吐什麼。她一吐，我就感謝主！我們都沒有埋怨。吐，我還是感謝主！你要屬於哪一類？跟從主耶穌，背起十字架走到底，你就是有辦法屬於走在正路這一類。
所以，當主耶穌讓我們日本的教會，看異像、做異夢，傳道娘穿白衣，天使陪著她一起往上升。在她離開的前一個晚上，我陪著她禱告一個小時，哭到整包紙巾全部用光，一點都不憂傷。所以在這個老人院醫療中心十四個月，我親眼看著她，一點一點在進步。
世界上沒有一個完全人，要我們追求今天要比昨天好。主耶穌你讓我活下去，我明天要比今天好。只有這樣好上加好，一點點，沒關係，一點點、一點點，什麼時候斷氣，什麼時候加分紅利給你。你一定是屬於起初神創造天地，光暗各從其類的天國。
光：真光。傳道娘接受大家的愛，她也在天上希望我們真的能夠到她那邊跟她團圓。我們是屬於神所揀選的天上的國民、聖潔的種類。願神祝福！我們要跟從主到底。傳道人跟我永遠愛你們！千萬不要有一個到了主耶穌那裡，主耶穌說:怎麼少了一個？千萬不要。
愛你們沒有禮物，只有為真理的緣故。愿主祝福！
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