奉主耶穌聖名開始證道 :
請看聖經啟示錄一章8節
【啟 1:8】 主 神說：“我是阿拉法，我是俄梅戛（“阿拉法、俄梅戛”乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。”
我們有一陣子在手表上 大家基本上都明白 ，歐米茄是非常出名的名表， 大家基本上都明白 ，它是希臘字母的最後一個字母 ，阿爾法是希臘字母的第一個字 ，所以用希臘字母的第一個字跟最後一個字來表示開始跟結束 ，
這個在舊約也提到這件事情 ，神是一切的開始 一切的結束 ，
請看以賽亞書41章第4節 【賽 41:4】 誰行作成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華。我是首先的，也與末後的同在。 44章的第6節也是這麼說:48章的12節 再次強調 ，所以從舊約到新約最後啟示錄，讓我們看到神 祂自己這樣講 ，我是首先，也是末後 。
再看啟示錄21章第6節
【啟 21:6】 他又對我說：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
救恩完成了 ，這裏又讓我們看到什麼完成 了，21章開始的新天新地的出現 ，特別強調我是初，我是終 。
【啟 22:13】 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。” 從這裏我們一再的看到:首先就是末後 ，初就是終，也就是希臘字母的阿拉法就是俄梅戛，這個在乎直接來講 ，我們很難理解 ，我現在從這裏一直要打點車 ，我要到達終點 ，到終點才算到 ，地址是我的開始 ，我要到達終點 ，一定會很奇怪 ，你這個老人我看大概一定有老人失憶癥 ，我們不要講癡呆癥 ，你都還沒有上車，你怎麼說開始就是終點呢?你會很有愛心要送我到醫院檢查看看 ，所以不直接也不可能，開始就等於結束，初不能等於終，這裏說我是初，我是終，到底要怎麼解釋 ，神透過以賽亞先知講，到了啟示錄使徒約翰長老又在講，並且這兩個工人都一再的強調 ，一定有神的美意在裏面 ，所以我們今天要來學習 為什麼是初，是終，也就是說初等於終，開始就等於結束。
請看約翰福音第一章第1節 【約 1:1】 太初有道，道與 神同在，道就是 神。
是初，是終，這個初就是道，這個初就是神 ，那這個神又是誰 ，約翰福音的四章24節 神是個靈，所以我們要明白，現在要查考學習的這個屬於靈界的，初等於終，只有這樣子我們才能有辦法明白，因為以賽亞先知已經告訴我們神的意念高過我們人的意念 ，人的意念是開始是開始 ，結束是結束 ，這是兩回事 ，絕對不能劃上等號 ，那神的意念高過我們 ，神的開始就是神的結束，神的首先就是神的末後 ，神的初就是神的終，
看創世紀第一章 1節 【創 1:1】 起初 神創造天地。
這裏我們可以看到 ，起初就是我們剛剛所說的 ，我是初，就是這個初，起初神創造天地就是要把它畫上等號 ，等於是最後的天地 ，起初的天地等於末後的天地 ，開始的天地等於結束的天地 ，這個是靈界的不是物質界的，我們看物質界，這個《創世紀》第一章的第一節到第五節告訴我們這是頭一日 ，第八節告訴我們是第二日天出現 ，到第十節 地出現了，到了第13節就是第三日 ，14節到第十八節，這個天有日月星的出現 ，所以從到15節 一直到18節 ，這個第四天是我們所看到的物質界的，所謂現在的星象宇宙銀河 ，所以物質界我們人所能明白的人的意念， 所謂天看得到的天這個天地 。
所以靈界的天地跟物質界的天地， 在這裏我們要做一個清楚的分界線 ，靈界的天地跟物質界的天地跟我們又有什麼關系 ，我們開始唱的贊美詩， 日文是不是也是永永遠遠 ，有時候我們贊美詩唱起來英文的跟華文的不同 ，感謝主一是一 ，既然我們剛才所唱的提醒我們，永永遠遠是非常重要的一件事 ，暫時的無所謂 ，永遠的才要珍惜 ，才要把握 ，暫時的有跟沒有都可以 ，那永遠的我們就要很慎重 ，永遠的喜樂還是永遠的痛苦 ，永遠的平安還是永遠的災難 ，永遠的生還是永遠的死 ，這是我們要去看重的 ，特別我們信真耶穌教會 ，有人這樣對我說 ，真耶穌教會我信到現在 ，不知道到底有沒有天國，有沒有地獄 ，我說很好 ，你可以說出你的心 ，我說如果我們真正明白道理 ，我們不要去追求我看什麼神跡，有什麼異象才要相信 ，聖經裏面主耶穌撿選出來的門徒 ，有一個多憂多疑的多瑪，我們最好不要落到這種地步 ，一定要主耶穌被釘痕釘上的手指和肋旁被槍紮的讓我摸一摸，探一探 ，我才相信耶穌真的有復活 ，耶穌跟他說， 那個沒有看到， 沒有摸到，就相信的比你還有福氣 ，這意思就是要相信耶穌的話 ，耶穌早就告訴門徒 。
早上的早禱會，提醒我們不要憂慮 ，不只是今生，包括永生將來，老師要跟學生分開，學生都很難過 ，因為有老師在我們什麼都沒有問題 ，是真正的一無所缺 ，毫無掛慮 ，現在老師要走了怎麼辦 ，主耶穌告訴他們，主耶穌安慰他們 ，我是先去為你們預備房屋住的地方，我去到天父那裏還會再來接你們，我不會撇下你們做孤兒寡婦 ，這都是耶穌的話 ，耶穌告訴門徒， 我雖然被釘了，埋葬了 ，我會復活，我會升天 ，1917年真理的聖靈降臨 ，北京成立了真耶穌教會 ，我們剛才看到說神就是靈，耶穌基督就是靈，因為這個道成了肉身以後，祂雖然被釘死埋葬復活升天 ，祂答應我們還要再來 ，真理的聖靈已經跟真耶穌教會同在 ，是常常同在，永遠同在 ，所以我們不孤單 ，走到哪裏神都跟我們同在 ，這個是很寶貴的體驗 。
所以我們常常講說， 我們信主這麼久 ，都沒有什麼體驗，沒有什麼神跡奇事，我常常說 :“我們不要遇到什麼大車禍 ，意外沒死才說感謝主 ，也不要去說得到癌癥 ，又禱告、禁食好了， 才說:感謝主。 這是大神跡，1917年 神跡就跟真耶穌教會同在，人在沙灘上走留下的腳印，這就是人的腳蹤，人的蹤跡，神是靈，神的靈跟真耶穌教會同在，跟我們每一個受聖靈的人同在 ，在我們心裏，常常同在，永遠同在 ，這就是最基本， 最重要 ，最寶貴最大的神跡，所以我們不用去說， 我一定要禱告神，求神讓我看天國 ，我才相信有天國 ，那你就會成為多瑪，耶穌說的話我相信 ，真理的聖靈來了 ，在真耶穌教會裏 ，耶穌就在天國 ，真的有天國，打死我都說有天國，無論如何我都不離開真耶穌教會 ，這是聖靈給我們最大最基本最寶貴的體驗 。
再來就是創世紀的第一章第1節，起初神創造天地，曾經有人說 ，我從來不相信這個天地是有人創造的 ，一直念到創世紀一章 第九節我才明白 ，真的有這回事 ，真的有神啊，原來這個宇宙萬物是神創造的 ，因為這樣而相信有神也不錯了，但是比較可惜 ，沒有按照正義來分解真理的道 ，所以我們今天早上很慎重的來思考為什麼起初神創造天地，是靈界的天地 ，不是物質界間的天地 ，靈界的天地就是天國跟地獄 ，靈界的天地就是永生跟永死，靈界的天地就是永樂跟永苦，起初的天地就是永遠的光跟永遠的暗，以賽亞先知這樣告訴我們，不能靠著我們自己說這樣 ，我認為這樣就對了 。
請看以賽亞書34章16節 【賽 34:16】 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將它們聚集。 這是我們一年前彼此學習方舟一系列的道理當中的一部分 ，反倒這次再給大家提供彼此學習的是方舟 為什麼要一公一母，神創造那麼多的飛禽走獸，挪亞哪裏有辦法把一公一母找來帶進方舟 ，以賽亞先知告訴我們答案 ，這是神一吩咐 ，神的話語就是能力 ，所以神一吩咐一公一母到挪亞這裏來，挪亞就把它們都帶進去 ，方舟預表得救的教會 ，方舟只能有一只 ，能夠配的得救的只有一個 ，方舟裏面一定要有一公一母 ，真耶穌教會裏面的道理一定要有配偶成雙成對，絕不能說， 我認為神起初創造天地，就是天國地獄 ，伴偶在哪裏，你要找得到，怎麼找?神的靈會帶領，不是誰能夠明白 ，保羅說這本聖經是神的話 ，只有神的靈才有辦法了解 ，就好像我們現在的心思意念 ，只有我們自己心知肚明 ，雖然一對一對的夫妻 ，我們福清常常講愛人、愛人 ，你星星知我心，你現在問問看你隔壁的愛人她心裏想什麼，你不知道 ，只有自己知道我現在想什麼 。
所以這本聖經是神的話 ，如果沒有神的靈，沒有辦法去明白神真正純正的意思，所以起初神，創造天地 ，不是我們觀念中宇宙物質界的天跟地 ，它的正義要合乎神的心思意念，要靈界的天國跟地獄，沒有神的口吩咐出現，我們就沒有辦法明白，舊約到新約我們看到一雙一雙一對一對的，很多舊約的預言到新約都是應驗，很多舊約的預表到新約就實現。
請看馬太福音25章31～34節 【太 25:31】 “當人子在他榮耀裏，同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
耶穌降生是恩典門打開 ，現在再講人子基督再臨恩典門關閉，恩典門關閉要做什麼，就是要決定審判 ，審判的結果是什麼 ，
【太 25:32】 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一般；
【太 25:33】 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
【太 25:34】 於是，王要向那右邊的說：‘你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。 耶穌基督再臨就是末後了 ，就是終了結束，終了結束是什麼 ，是創世以來就給你們預備好了 ，什麼是創始以來，起初開始，所以我們就能夠恍然大悟 ，原來 感謝主初等於終了，開始等於結束了，首先等於末後了，是靈界的不是物質界的，所以創世以來為你們所預備的國，就是起初神創造天地的天國。
請看馬太福音 25章41、46節
【太 25:41】 王又要向那左邊的說：‘你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！
【太 25:46】 這些人要往永刑裏去；那些義人，要往永生裏去。”
我們談過二分法的道理 ，從伊甸園亞當一開始，這棵善惡果就二分法了 ，你順服遵守命令你就是永生，你不順服違背神的命令就是永死，永生就是神在起初創造天地的天國永生裏 ，也就是永樂永遠享福 ，永死就是在起初神創造天地的地獄裏為鬼魔所存留的永活永刑，所以我們再唱一是一，不要這樣唱過去就算了，告訴我們這個對我們很重要 ，是現在你自己就要去決定要去思量 。
有一個早期的工人 ，他很嚴謹 ，很照聖經的道理來做 ，但是難免有人會走樣會變調 ，走樣變調的是什麼意思 ，我們要註意看 ，32節說，把他們分別出來，牧羊的分別綿羊、山羊 ，我們不要把它當成山羊是那些沒有信耶穌 ，沒有進入見真耶穌教會，那你就錯了 ，綿羊、山羊是在真耶穌教會分的，這也是馬太福音裏面一再出現的二分法 ，我們如果明白馬太福音裏面的二分法 ，我們就會加倍的謹慎 ，我們不敢隨便 ，信耶穌就要信真的，真耶穌教會就是真基督徒 ，絕對不是吊兒郎當的 ，絕對不是輕慢的 ，
請看馬太福音 13章47～50
【太 13:47】 “天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水族。
【太 13:48】 網既滿了，人就拉上岸來；坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。
【太 13:49】 世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，
【太 13:50】 丟在火爐裏，在那裏必要哀哭切齒了。” 你說我們看到這裏 ，想到說為什麼要恐懼戰兢完成得救的功夫 ，有人說你們要有信心 ，只要進入真耶穌教會每一個都會得救，相信的舉手，沒有人敢舉手 ，這個傳道人說，怎麼這麼沒有信心 ，只要進真耶穌教會就會得救 ，是似而非的道理 ，會造成錯誤的引導 ，會害死更多的人 ，誰跟你講進入真耶穌教會就會得救 ，聖經講在哪裏 ，聖經是怎麼講 ，世界的末了要結束了，從義人中把惡人分別出來 ，全世界一個義人都沒有，但是接受耶穌基督寶血的救恩 ，受洗成聖稱義，所以合乎真耶穌教會有赦罪功效洗禮的人人都是義人 ，人人都是耶穌基督的羊 ，耶穌是牧長，現在這些教會的工人，從教宗教教育的教員，負責人，聖職人員，長老、執事、傳道 ，都是工人，父母親也是工人 ，兒女交給我們牧養 ，牧長是耶穌基督 ，最後他要來算賬 ，我交給你的羊群你怎麼來帶領的，所以我們是耶穌基督的羊，從神的角度看 ，所以的這些現在教會的領導者也都是祂的羊。
從祂的羊還要分綿羊、 山羊 ，從這些這網魚打上來了 ，什麼叫得人如得魚 ，主耶穌要呼召彼得，約翰他們這些捕魚的專家 ，告訴他們比這個更有意義的 ，要得人，不要只是得魚，得人要得救他的靈魂 ，所以從世界這個大海苦海 ，布道會接受洗禮撈上來了 ，所以在真耶穌教會都是魚了，坐下來註意看 ，為什麼要坐下來 ，就是很慎重的，這個是好的 ，這個是不好的 ，我們人看不出來 ，主耶穌禱告到天亮 ，十二個門徒 ，耶穌禱告絕對不會錯誤 ，揀選出來的門徒 ，大家都知道是誰 ，壞了，走樣了，沒有人知道，其他11個都看不出來，耶穌看的一清二楚 ，耶穌不是隨便看的，是很慎重的 ，現在這裏就是一樣 ，做下來 ，很慎重的在挑，在選 ，你以為你信主六十多年了 ，你以為你當傳道三十多年了 ，你以為你到世界到處傳福音了，唉，我坐下來一起 ，只有張國清這一條壞魚，丟掉，只有哀哭切齒了 ，你們怎麼看不出來的 ，耶穌好好的選， 慎重的選 ，這提醒我們什麼 ，真的在真耶穌教會要做一個真基督徒 。
因為起初神創造天地 ，早就將天國地獄預備好了，也知道耶穌基督再臨又實現天國地獄 ，綿羊到永生 ，山羊到永死，好魚進天國 ，壞魚丟到地獄裏，聰明的各位 ，你要選哪一個?完全取決於你自己 ，那我們想到申命記，三令五申，天下父母心 ，要跟孩子離開 ，再怎麼樣都一直的交代 ，孩子你要乖 ，孩子你要進天國 ，摩西偉大的父母 ，標準的屬靈的領導者 ，為什麼叫做申命， 一再的吩咐，希望你們謹慎，我今天將生死禍福陳明，講的很清楚。 所以我們每個弟兄姐妹 ，你要了解，我們現在都是義人沒有錯 ，但是惡人怎麼會在義人裏面 ，你不要去想， 原來這個傳道是惡人，我們要想自己，主啊！你憐憫保守我 ，不要讓我成為第二個猶大，為什麼猶大用親嘴的暗號在賣人子，哈利路亞就是在跟耶穌親嘴 ，贊美主就是跟耶穌親嘴 ，我現在在講道也是跟耶穌親嘴 ，我禱告唱詩都是在跟耶穌親嘴，但是我的裏面不是用嘴唇敬拜 ，心在哪裏，不要讓主傷心 ，不要背叛主，所以我們如果在教會裏面 ，萬一你看到了 ，說教會不能信，我要離開了 ，你道理不懂 ，所以我剛說那個早期的工人他雖然在教會裏面 ，不是在外面 ，在教會裏面遇到很大的誤會 ，鬧到攻擊，很大的藐視 ，在真耶穌教會裏面 ，他死都不離開真耶穌教會，因為主耶穌讓他明白， 起初神創造天地的道理，他百分之百相信天國和地獄。 所以曾經有人找我離開真耶穌教會 ，這真耶穌教會不能信啊 ，我們走，離開，我說你最好不要走，哎 ，他不聽 ，又把外教會的牧師帶來 ，要叫我走 ，我說我第一次已經跟你講過了 ，絕對不能離開真耶穌教會 ，你變本加厲再把外教會的牧師帶來 ，我說:你跟我談家常可以 ，話家常當作朋友，你現在要離開真耶穌教會，我送客 ，馬上就出門，我毫不客氣 ，因為我先尊重你 ，我說你離開真耶穌教會，你會欲哭無淚 ，為什麼你看到真耶穌教會不好的， 你就要離開 ，真耶穌教會好的太多了 ，十二個門徒只有一個不好 ，十一個都是好的 ，為什麼你不看光明面 ，你只盯住猶大這一面 ，所以當這個工人來找我 ，他講了很多真耶穌教會的醜陋 ，我說你所講的這些人，他所有的優點， 我在你身上都看不到 ，這些人不是完全人，但是他們的優點你都沒有 ，為了愛你我坦白告訴你 ，你比所講的這些人更可憐 ，你悔改認罪 ，求主赦免，絕對不要離開真耶穌教會 ，非常可憐 ，還是離開了 。
所以聰明的各位 ，起初神創造天地不是開玩笑 ，不是物質的天地 ，物質的天地我們不用談 ，在彼得後書 3章8節～15節我們自己看。
這裏講的物質的天地到最後全部毀滅 ，有形質的天地全部融化 ，從天降火 ，起初的天地就不一樣，是永遠存在的 ，所以我們到底要不要看重神的話，道理有了你明白了 ，聖靈又讓你體驗了 ，耶穌真的在天國 ，有天國不是沒有 ，有永生有永死 。
請看啟示錄22章 20節 【啟 22:20】 證明這事的說：“是了，我必快來。”阿們！主耶穌啊，我願你來！ 他的伴偶就是在詩篇箴言傳道書，後面的雅歌，雅歌 8章的14節 最後一張最後一節也一樣，所以從舊約到新約我們都看到 ，所以我們今天警醒預備自己的人 ，你不要擔心你什麼時候會死 ，要擔心我沒有真的信心相信有天國、有地獄 ，不知道義人當中會有惡人，你就會混在裏面 ，所以我常常提醒我自己 ，真耶穌教會有傳道， 我很怕我是混在這個傳道裏面 ，沒有人知道 ，耶穌知道，到了最後我只有哀哭切齒了 ，這才可憐 。
所以我們趁著還有今天 ，你已經明白了 ，你自己信耶穌不要用表演的 ，你做對任何一件事情不是故意做給人看的 ，你是要對主耶穌有交代 ，你要對耶穌負責任 ，我到底是這一網裏面的好魚還是壞魚，你不要去看別人 ，看你自己 ，想你自己，警醒你自己 ，我在這群羊裏面到底是綿羊還是山羊 ，在什麼時候要走，每一天，因為我不知道會能不能活到明天 ，所以你今天比昨天好 ，我敢保證，雖然你還沒有完全 ，就是綿羊，你就是好魚，只要你立誌明天比今天好 ，你真的有心立誌要求進步 ，你就是好魚，你就是綿羊 ，點名的時候一定會在其中 ，哈利路亞，阿們！